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嘉定区永靖路五月花美食广场在哪个地铁站

最靠近地铁11号线-嘉定北站。公交线路:嘉定13路(菊园1路),全程约5.0公里1、从保利·五月花美食广...步行约180米,到达永靖路树屏路站2、乘坐嘉定13路,经过10站, 到达平城路城北

最靠近地铁11号线-嘉定北站。

公交线路:嘉定13路(菊园1路),全程约5.0公里

1、从保利·五月花美食广...步行约180米,到达永靖路树屏路站

2、乘坐嘉定13路,经过10站, 到达平城路城北路站

3、步行约350米,到达嘉定北站

兰州的特色

兰州位于黄河上游水能富集区,河川径流地表水资源总量384亿立方米,地下水总量9.6亿立方米。

以兰州为中心的黄河上游干流段可建25座大中型水电站,总装机容量可达1500万千瓦,现已建成的刘家峡、八盘峡、盐锅峡、大峡水电站与邻近地区的其它水电站构成我国最大的水力发电中心之一。

可依次游览兰州市内的主要景点:雁滩公园、黄河第一桥、白塔山(从铁桥向西行约200米,建有黄河索道,乘索道可以飞越黄河直接登上黄河北岸的白塔山山顶);下午可以到甘肃省博物馆,全面了解中国八千年彩陶文化、青铜文化、丝路文化、长城文化、黄河文化和西北少数民族的历史,最后到五泉山公园,晚上在兰州市内住宿(价钱不贵,普通招待所一般只需几十元)。

早上从兰州汽车西站乘专线车到80公里以外的刘家峡水库,约2小时可达(路况不是太好),乘船欣赏水库风光(大船20元,汽艇60元),船行约2小时后,就可以看到中国四大石窟之一的炳灵寺石窟,其中第169号唐述窟更是炳灵寺的宝中之宝,不可不看。

下午同路返回兰州(来回路上至少要8小时)。

兰州人好食,喜欢在休闲假日聚餐。

市内各大名菜佳肴和民族风味一应俱有,各街道都有一些中高档次的酒巴,生意红火。

不过,兰州人喜食酸辣食品,对川味菜肴和火锅更是情有独钟。

兰州人粗犷豪放,聚餐必喝白酒,多喝至半酣方归。

兰州市已开设有许多的小吃街,专营兰州及外地的各种风味小吃。

街上还设有各种较大的中高档次的酒楼,可供食客选择。

盘旋路周围为酒店、宾馆集中区,游客可选择到农民巷小吃一条街品尝美食。

火车站周围以和政路小吃街最大。

市内还有广场西口、铁路新村、西关什字、小西湖、建兰路等小吃街,一般从早晨可持续到子夜。

和政路、西关什字等小吃街可持续到零晨三、四点有些摊点昼夜营业。

小吃街上还有瓜果蔬菜等外卖。

“牛肉拉面”是兰州最具特色的大众化经济小吃,在兰州街头的任何一家牛肉面馆,都可吃到地道的清汤牛肉面,味道绝佳。

兰州是闻名全国的“瓜果城”。

兰州百合,瓣大肉厚,香甜可口,是高级滋补营养品;兰州的玫瑰花,花大色艳,玫瑰油产量占全国的80%;兰州的黑瓜子,板大形正,被称为“兰州大片”,畅销海内外;兰州的白兰瓜、黄河蜜,清香溢口,素有“赏景下杭州、品瓜上兰州”的赞誉。

兰州历史悠久,自然风光独特,人文景观丰富,民族风情多姿,形成了丰富多彩的旅游资源。

以兰州为中心的“丝绸之路”大旅游区内,有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麦积山石窟、平凉崆峒山、永靖炳灵寺等著名历史古迹。

兰州有天下“黄河第一桥”——中山铁桥,有“陇右第一名山”4A级景区——兴隆山,有国家级森林公园——吐鲁沟、石佛沟、徐家山,以及五泉山、白塔山等自然风景区。

近几年,兰州依据独特的城市环境建设的“百里黄河风情旅游线”,融“丝路文化、黄河文化、民族文化”为一体,已逐渐成为兰州特色和代表城市形象的重要标志景观和旅游热点。

兰州还是一座少数民族聚居的城市,其中尤以回族人口最多,漫步街头,随处可见新月交辉的伊斯兰餐馆,而满街弥漫的烤羊肉的香味定会让你胃口大开

嘉定区永靖路五月花美食广场在哪个地铁站

《西游记》中有哪些细思极恐的细节

三藏回头,忽见那下溜中有一人撑一只船来,叫道:“上渡,上渡!”长老大喜道:“徒弟,休得乱顽。

那里有只渡船儿来了。

”他三个跳起来站定,同眼观看,那船儿来得至近,原来是一只无底的船儿。

行者火眼金睛,早已认得是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。

行者却不题破,只管叫:“这里来!撑拢来!”霎时撑近岸边,又叫:“上渡,上渡!”三藏见了,又心惊道:“你这无底的破船儿,如何渡人?”佛祖道:“我这船—— 鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。

有浪有风还自稳,无终无始乐升平。

六尘不染能归一,万劫安然自在行。

无底船儿难过海,今来古往渡群生。

” 孙大圣合掌称谢道:“承盛意接引吾师。

师父,上船去,他这船儿虽是无底,却稳;纵有风浪,也不得翻。

”长老还自惊疑,行者叉着膊子,往上一推。

那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。

师父还抖衣服,垛鞋脚,抱怨行者。

行者却引沙僧八戒,牵马挑担,也上了船,都立在舟旱舟唐之上。

那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。

长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。

”八戒也道:“是你,是你!”沙僧拍着手也道:“是你,是你!”那撑船的打着号子也说:“那是你!可贺可贺!” 这一章的题目叫做,猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如。

从原著讲,不消说这是代表唐僧脱去凡胎,得成大道。

但是这个情节从两个方面都让我惊恐不已。

一个是比较庸俗的阴谋论。

跌下河去,死成一具浮尸的唐三藏, 跟无底船上这个取得真经的唐三藏,到底是不是一个人呢? 如果是一个人,为何唐僧不识得自己的尸身?脱去凡胎的过程,为何看起来像是一场谋杀? 孙悟空那一推,到底是何居心?看着那具浮尸,孙悟空,猪八戒,沙僧各个叫好,这种场景,总有点阴森森的意味~~ 这种阴谋论说起来就没边儿了, 都是猜测而已,而且颇为阴暗,所以不宜多想,但是总觉得很适合拍个恐怖片啥的~~~ 而更让我不安的是,这种脱胎换骨立地成佛的哲学层面的意义。

想要成佛,也就是成为一个开悟的人,就要脱掉自己的凡胎,从此,哪个孙悟空所说的“背负凡人如托泰山”的肉身,就此沉入河底,而一灵不昧,直往西天。

可是,这跟死了有什么区别呢? 死了的人,不也是肉体腐朽,灵魂往生西天吗?修道之人,苦苦追寻的,到头来跟红尘中自生自灭的凡夫,岂不是成了一样的结果? 这一番修行,这九九八十一难,是为了什么?要说是同归殊途,体验不一样,成就不一样,但是这样的成就,还符合当初的“初心”吗?在道言道, 我追求的是自身的超脱,最后连自身都没了,那超脱的精神还是原先的我吗?悟空说,师父,那个是你。

八戒说,师父,那个是你。

沙僧也说,师父,那是你。

连佛祖也说:那是你。

那死掉的是我,现在站在船头活着的还是不是我?若都是我,为何有两个我?那个我是真的我?天上地下,唯我独尊,这独独之我,是哪个我?过去的我,和现在的我,是一个我吗?现在的我跟未来的我,还是一个我吗?古往今来,纵看时间,每一刻都有一个我, 哪个才是真的我?是不是每生出新一刻的我,就死掉一个旧一刻的我?那我还是原来的我吗?似乎不是了, 昨日死掉的我,不知我今日的感觉。

那年死掉的我,跟今日的我完全是两种秉性。

昨日种种要死,明日种种要生。

或许我下一刻就会死掉,明日会有一个新的我,那个我有新的一根白发,一丝皱纹,一个念头,一种情绪,也许会变成一个跟此刻的我长相不同,想法不同,可能性也完全不同,完全陌生的我。

又或一灵不昧, 我的思维,我的精神和灵性,是穿越时间,长存在宇宙的。

这肉体,这构成身体的物质,日日新,死掉的只是肉体,只要精神永存那就是永生。

但没有了肉体的我,还是我吗?若我的思维置身一朵花中,还会是一样的思维吗? 我还会想要喝酒吗? 也许更多的是想要清水把。

我还会爱慕美丽的姑娘吗? 也许更多的是怕那双柔荑将我折断吧,即使能插在她的鬓边,得亲芳泽,我恐怕也不会像身在人体中那样兴奋,反而会作为一朵花而为此痛恨诅咒吧。

同样,如果我的思维置身一只鸟,一条鱼中呢? 我还是一个人吗?就算不置身任何别的形式,单纯的思维飘荡在西天灵山,站在这桥头,那我是什么呢?我还会饥饿口渴吗? 会欢喜悲哀吗? 会牵挂想念吗?无喜无忧,无牵无碍,无色无我, 佛祖,这就是你说的菩提心吗? 色即是空,空即是色,一切有为法,如梦幻泡影。

佛祖,这就是你说的立地涅槃吗?我抛弃了肉体,身为一道灵光在这西天极乐,极乐极乐,既然无色无法,那乐从何来? 为何要乐?…………………… 直娘贼! 这和尚的东西果然不是人干的! 念佛取经到了最后,居然就修成一道光这幅鸟样。

老子不要啊! 老子要长生不是为了什么梦幻泡影啊, 老子长生是为了吃更多美食,看更多美景!是为了爱更多的人, 走更多的路啊!哪怕五百年后, 天降那雷灾击我, 我也要这铜头铁臂,煌煌屹立!哪怕五百年后,天降那阴火烧我, 我也要这火眼金睛,炯炯四顾!哪怕五百年后, 天降那鸹风吹我, 我也要这七窍玲珑,心神永在!此身即我,我即此身。

不舍万...

甘肃西北游 相约在兰州作文300字

兰州,又称金城,是一座依山傍水的历史名城,是我美丽的家乡。

我心中的兰州,是一个美食之都,旅游之城,避暑胜地。

怎么,不信吗?那就跟我来吧。

兰州的美食,真是数之不尽,小吃有牛肉拉面、凉皮、凉粉、灰豆、手抓羊肉、烤乳猪等等,都是香飘金城,可口诱人。

当然最有名的当属牛肉拉面了,兰州拉面遍布全国,已走向世界。

正宗的牛肉拉面,具备了五项条件:“一清、二白、三红、四绿、五黄”,也就是“汤汁清、萝卜白、辣椒红、葱花绿、面条黄”。

这样的颜色一定让你垂涎欲滴,保证吃后回味无穷。

兰州还是著名的瓜果荟萃之地,因这里光照时间长,昼夜温差大,所产瓜果含糖量高,所以清香溢口。

最出名的有白兰瓜、黄河蜜、桃子、冬果梨……品种繁多,色、香、味俱全,如果放在你面前,保你会“口水直流三千尺”,“瓜果城”的美誉由此而来。

另外,有名的兰州百合,瓣大肉厚,香甜可口,是高级滋补营养品。

瞧,我心中的兰州不愧为一个美食之都吧!兰州又是一座旅游之城。

兰州是丝绸之路的重镇,是唯一一个黄河穿城而过的城市,旅游资源非常丰富。

以兰州为中心的“丝绸之路”大旅游区内,有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麦积山石窟、平凉崆峒山、永靖炳灵寺等著名历史古迹。

兰州有天下“黄河第一桥”——中山铁桥,有“陇上第一名山”——兴隆山,有国家级森林公园——吐鲁沟、石佛沟、徐家山,以及五泉山、白塔山等自然风景区。

目前,兰州又努力打造了自己的城市名片:百里黄河风情线。

风情线上集黄河、水车、公园、雕塑为一体,风景独特,美不胜收,是兰州的亮点。

哇,兰州的旅游景点数不胜数,三天三夜也说不完,你还是自己来看看吧。

兰州市内有什么好玩的地方

兰州位于黄河上游水能富集区,河川径流地表水资源总量384亿立方米,地下水总量9.6亿立方米。

以兰州为中心的黄河上游干流段可建25座大中型水电站,总装机容量可达1500万千瓦,现已建成的刘家峡、八盘峡、盐锅峡、大峡水电站与邻近地区的其它水电站构成我国最大的水力发电中心之一。

可依次游览兰州市内的主要景点:雁滩公园、黄河第一桥、白塔山(从铁桥向西行约200米,建有黄河索道,乘索道可以飞越黄河直接登上黄河北岸的白塔山山顶);下午可以到甘肃省博物馆,全面了解中国八千年彩陶文化、青铜文化、丝路文化、长城文化、黄河文化和西北少数民族的历史,最后到五泉山公园,晚上在兰州市内住宿(价钱不贵,普通招待所一般只需几十元。

早上从兰州汽车西站乘专线车到80公里以外的刘家峡水库,约2小时可达(路况不是太好),乘船欣赏水库风光(大船20元,汽艇60元),船行约2小时后,就可以看到中国四大石窟之一的炳灵寺石窟,其中第169号唐述窟更是炳灵寺的宝中之宝,不可不看。

下午同路返回兰州(来回路上至少要8小时)。

兰州人好食,喜欢在休闲假日聚餐。

市内各大名菜佳肴和民族风味一应俱有,各街道都有一些中高档次的酒巴,生意红火。

不过,兰州人喜食酸辣食品,对川味菜肴和火锅更是情有独钟。

兰州人粗犷豪放,聚餐必喝白酒,多喝至半酣方归。

兰州市已开设有许多的小吃街,专营兰州及外地的各种风味小吃。

街上还设有各种较大的中高档次的酒楼,可供食客选择。

盘旋路周围为酒店、宾馆集中区,游客可选择到农民巷小吃一条街品尝美食。

火车站周围以和政路小吃街最大。

市内还有广场西口、铁路新村、西关什字、小西湖、建兰路等小吃街,一般从早晨可持续到子夜。

和政路、西关什字等小吃街可持续到零晨三、四点有些摊点昼夜营业。

小吃街上还有瓜果蔬菜等外卖。

“牛肉拉面”是兰州最具特色的大众化经济小吃,在兰州街头的任何一家牛肉面馆,都可吃到地道的清汤牛肉面,味道绝佳。

兰州是闻名全国的“瓜果城”。

兰州百合,瓣大肉厚,香甜可口,是高级滋补营养品;兰州的玫瑰花,花大色艳,玫瑰油产量占全国的80%;兰州的黑瓜子,板大形正,被称为“兰州大片”,畅销海内外;兰州的白兰瓜、黄河蜜,清香溢口,素有“赏景下杭州、品瓜上兰州”的赞誉。

兰州历史悠久,自然风光独特,人文景观丰富,民族风情多姿,形成了丰富多彩的旅游资源。

以兰州为中心的“丝绸之路”大旅游区内,有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麦积山石窟、平凉崆峒山、永靖炳灵寺等著名历史古迹。

兰州有天下“黄河第一桥”--中山铁桥,有“陇右第一名山”4A级景区--兴隆山,有国家级森林公园--吐鲁沟、石佛沟、徐家山,以及五泉山、白塔山等自然风景区。

近几年,兰州依据独特的城市环境建设的“百里黄河风情旅游线”,融“丝路文化、黄河文化、民族文化”为一体,已逐渐成为兰州特色和代表城市形象的重要标志景观和旅游热点。

兰州: 兰州,甘肃省省会,西北地区重要的工业基地和综合交通枢纽,西部地区重要的中心城市之一,丝绸之路经济带的重要节点城市。

兰州也是中国七大军区之一的兰州军区和中国18个铁路局之一的兰州铁路局的办公所在地。

兰州市区南北群山环抱,东西黄河穿城而过。

具有带状盆地城市的特征,地处黄河上游,年平均降水量360mm,年平均气温10.3℃。

兰州是唯一黄河穿越市区中心而过的省会城市。

2012年8月28日,国务院批复设立西北地区第一个、中国第五个国家级新区——兰州新区。

文件中明确提出,要把建设兰州新区作为深入实施西部大开发战略的重要举措,并于2020年将兰州发展为西北地区现代化大都市。

2016年2月23日,兰州在CCTV“中国经济生活大调查”2015年度十大最具幸福感省会城市中名列第五。

凤凰古城是哪里?

凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。

这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时,这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”,小到城内仅有一条像样的东西大街,可它却是一条绿色长廊。

【古城来历】 相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木自焚。

复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。

此鸟即中国百鸟之王凤凰也。

凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名。

【历史】 凤凰县自古以来一直是苗族和土家族的聚居地区。

明始设五寨长官司,清置凤凰厅,以境内的凤凰山而得名。

1913年改为凤凰县。

2001年获中华人民共和国国务院特批,成为国家历史文化名城之一。

春秋战国 时期,凤凰为“五溪苗蛮之地”,凤凰属楚国疆域。

据本县出土的文物考证,当时汉文化已影响到这里。

秦一统天下,分天下为36郡,凤凰当时属黔中郡。

汉朝 高祖五年,更黔中郡为武陵郡。

所以凤凰在西汉、东汉、时期为辰阳县地,属武陵郡。

三国 时期,凤凰先属辰阳县、武陵郡,归蜀;后刘备战败,吴占其地,凤凰仍属武陵郡。

西晋 时凤凰归镡城县地,属武陵郡;东晋时为舞阳县地,也属武陵郡。

南北朝 时期,凤凰一直属武陵郡。

隋朝 一统江山,改辰阳县为辰溪县。

凤凰当时属辰溪县,隶属沅陵郡地。

唐朝 初为锦州地,唐高祖武德三年,置麻阳县,凤凰又属麻阳县。

唐武后垂拱三年,凤凰从麻阳县分出,次年设渭阳县,县址设黄丝桥,即今黄丝桥古城。

古渭阳县,属锦州卢阳郡。

宋朝 太宗太平兴国七年,改渭阳县为招谕县。

宋神宗熙宁八年,废招谕县,复置麻阳县,渭阳又划归麻阳县。

元 朝设五寨司,属思州安抚司。

这是土司政权时期,由本县少数民族的统治人物执政,五寨司设在今凤凰县城。

明朝 承元制,设五寨长官司和竿子坪长官司,都属保靖宣慰司管辖。

明永乐三年,置竿子坪长官司,仍属保靖宣慰司管辖。

明隆庆三年,在凤凰山设凤凰营。

清朝 顺治三年,清朝为了镇压苗民,采取了一系列军事和政治的的的措施,在五寨司设镇竿协副将。

清康熙三年,为辰沅永靖道治。

康熙三十九年,又将沅州镇总兵官移驻五寨司城,将镇竿副将换防驻沅州。

康熙四十三年,苗人向化,裁去土司,置凤凰营于今县城,在凤凰山的原凤凰营地设置通判。

通判本应管理地方行政,但当时土司大权在握,形成土流并存的局面。

雍正七年,设辰沅永靖兵备道。

乾隆元年,改沅州为府属兵备,十六年改凤凰营为凤凰厅,通判升为同知。

嘉庆二年,凤凰厅升为直隶厅,属湖南布政使司。

辛亥革命后,推翻清王朝,1912年元旦,凤凰光复。

民国 二年9月,废凤凰厅,改建为凤凰县,仍为湘西军政统治中心。

1949 年凤凰县解放,初属沅陵专区,1955年划归湘西苗族自治区,1957年改属湘西土家族苗族自治区直至如今。

【建筑】 凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕,历经300年风雨沧桑,古貌犹存。

现东门和北门古城楼尚在。

城内青石板街道,江边木结构吊脚楼,以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不具古城特色。

凤凰古城分为新旧两个城区,老城依山傍水,清浅的沱江穿城而过,红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼,城楼还是清朝年间的,锈迹斑斑的铁门,还看得出当年威武的模样。

北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥,以石为墩,两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。

【风味美食】 湘西凤凰姜糖, 凤凰血粑鸭子, 酸汤煮豆腐, 苗家酸鱼, 苗家的火烧食, 农家菜豆腐, 酸辣子炒沙萝菇, 湘西糍粑, 湘西腊肉, 凤凰酸萝卜, 蕨菜炒隔年熏腊肉 【工艺品】 这里的织锦、蜡染、扎染、银饰等做工独特,具有浓郁的地方特色和较高的艺术价值。

凤凰蜡染原始古朴,分为两大流派:一为土家族蜡染印花布;一为苗族蜡染土布。

土家蜡染印花注重配色纯净,讲究立意构图,成形的布料呈花异彩流布,幅面艺术风格特异纯美,突出的工艺特点为热色;苗族蜡染土布注重染色纯,不讲究华美雕饰,给人一种自然纯净的艺术感,突出的工艺特点为冷色。

扎染可称为蜡染的姊姐艺术,但它的特殊工艺性能,突出表现在手扎制作方面。

用白色的线绳,在纯白光滑的布料上扎制好形象各异的花纹图案、飞鸟虫鱼等,置入已准备好的蓝能溶液里浸煮,放于通风透光处晒绳,那一幅幅形象逼真的图像便出现在你眼前。

最后再做些防止脱麓的技术性加工处理,整个工序便告完成。

织锦主要体现土家族风格,手工编织,作工精细;比扎染和蜡染制作时间较长。

古城区内银饰较多,作工精巧,款式多样。

这里的银饰分老银和新银。

老银从民间收集而来,无论在作工和设计上都具有浓郁的民俗特色,这里一般以苗族银饰为主,这样的银器价格较贵。

新银,现代加工及设计,都具有标准含...

藜麦哪里产的好

藜麦,原产于南美洲安第斯山区,玻利维亚、厄瓜多尔和秘鲁,喜耐“高冷旱”(高海拔、冷气温、盐碱旱地),安第斯山区的藜麦都生长在3000以上的高海拔地区,这里的藜麦品质极佳,是印加土著居民的主要传统食物,有5000-7000多年的食用和种植历史,具有丰富、全面的营养价值,其养育了印加民族,古代印加人称之为"粮食之母"。

上世纪末藜麦在亚洲开始大规模试验种植,先后在中国西北、西南等地种植,截止2017年,我国的藜麦种植面积已经达到13.5万亩,主要种植地区有山西、内蒙、甘肃、云南和青海等地,这些地方藜麦哪一个品质最好呢? 山西藜麦产地:山西是国内种植藜麦最早的地方,其主要的三个产区中静乐县发展早产量最大,但是品质一般,价格也低;朔州地区的稍强于静乐县,干旱的气候制约发展;五台山的品质要好一些,营养和口感都不错,但是产量有限。

内蒙古藜麦产地:内蒙古中部乌兰察布地区从2016年开始实验种植藜麦,这里年平均气温在20度以下,日照充足,降水偏少。

甘肃藜麦产地:甘肃藜麦产地主要分布在白银平川区、定西旱作区、永靖县半干旱区、康乐县高寒阴湿区及河西灌溉渠等生态区进行品种比较试验,处于前期的试种摸索阶段,加之甘肃地区海拔较低,整个藜麦产区的产量及品质还有很大的提升空间。

云南藜麦产地:云南昆明、丽江、大理、迪庆以及澜沧江沿岸中高海拔区域等地均有一定规模的藜麦种植,作为新兴农产品藜麦也为当地的农民创造了一定的财富,但在藜麦选种优化、稳定产量、种植管理方面存在一些问题。

青海藜麦产地:海西州是青海主要的藜麦产地,因为其环境和藜麦原产地安第斯山十分相似,被认为国内最适合种植藜麦的地方。

青海海西州州府德令哈地处柴达木盆地东北部,其藜麦种植区域位于海拔3000米的高原盆地,年降雨量在300毫米,这里因为远离了工业区,土壤原生态无污染,使得这里的藜麦品质相对其他中国产区更加优质。

国内藜麦主产地与藜麦原产地环境对比 从图表可以看出,青海藜麦产地环境与藜麦原产地安第斯山区相似度最高。

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兰州最近天气咋样,应该穿什么衣服,我要去那边15天,都要带些什么...

兰州今夏多雨,最高气温基本在24-30度之间,最低气温在15-25度之间,带短袖T恤、长袖T恤和外套即可。

兰州本比较好玩点的地方有五泉山公园、白塔山公园、40里黄河风情线、水车博览园、甘肃省博物馆等,周边可以去永靖刘家峡太极岛、景泰黄河石林、兴隆山、和政松鸣岩等。

到兰州一定要吃好吃的,除了牛肉面外,烤羊肉、酿皮、灰豆、牛奶鸡蛋醪糟等很多很多,可以去正宁路小吃街挨个吃,还可以搜兰州美食找着吃。

在古代丝绸之路上受西方影响的中国食物

1、中国输出的是:丝绸、瓷器、茶叶、铁器等,中国古代的四大发明:造纸、指南针、火药、印刷术也是由此路传过去的。

引进:葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、石榴、琉璃、香料等,世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教也传入了我国。

2、简介“丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道,形成于于公元前2世纪与公元1世纪间,直至16世纪仍保留使用,是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。

汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。

它以西汉时期长安为起点(东汉时为洛阳),经河西走廊到敦煌。

从敦煌起分为南北两路:南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车,穿越葱岭今帕米尔到大月氏、安息,往西到达条支、大秦;北路从敦煌到交河、龟兹、疏勒,穿越葱岭到大宛,往西经安息到达大秦。

它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。

因此,当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后,即被广泛接受。

主标题:丝绸之路上的美食—兰州牛肉面 副标题:一碗饱含民族团结的牛肉面 古丝绸之路打通了古代国际经济大动脉,繁荣了东西方经贸交流,对古代中国乃至世界经济格局产生了深远影响。

在这条世界商路上,中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品输送到西方,西方的珠宝、黄金运回国内。

东西方商品在这条7000余公里的古道上得以互通有无,东西方文明得以融汇贯通。

同时它不仅是一条沟通中原、西域乃至欧洲、非洲国家的经济与贸易路线,以及因为这条商道而繁荣起来的城镇,对在这条线上往来的商队、旁边的城镇生活的居民来说,往来的贸易以另一种方式改变着他们的日常生活,这种方式就是美食,所以也可以说这又是一条饮食文化传承之路。

到现如今,这条路上很多的饮食习惯也在漫长的岁月中,交融改进逐渐形成了各自地方独特的经典美味组合,比如都爱吃牛羊肉,从西安到喀什的丝绸之路上,都能看到这种食材,只是因为各自地方的风俗文化与饮食习惯不同,这种食材的具体做法和味道上也略有不同。

再比如面条,它可能是北方人最喜欢吃的主食之一,而且中国人吃面条的历史也向来已久,2005年,著名的英国《自然》杂志发表了一篇题为《中国新石器晚期的小米面条》的论文,称中国考古学家在青海省的一个遗址中找到了距今约4000年的面条实物,这一重大发现标志着有关面条“发明权”之战宣告终结。

而这源自2002年10月,中国社会科学院研究员叶茂林带领工作人员在青海省民和县喇家新石器遗址上的一次考古活动,发现了一个倒扣着的碗,在碗形泥土的顶端,也就是碗的底部位置上,赫然躺着一团线状物,直观看来,像是面条状的食物。

但是已经风化,只有像蝉翼一样薄薄的表皮尚存,不过面条的卷曲缠绕的原状还依然保持着一定形态。

面条全部附着在后来渗进陶碗里的泥土之上,泥土使陶碗密封起来,陶碗倒扣,因此有条件保存下来。

叶茂林在《破解千年面条之谜》一文中写道:直到2002年喇家遗址的发现,终于从考古实物证明了中国是最早发明面条的地方。

同时,它还向人们展示了中国传统作物—栗黍,同样可以创造出神奇而丰富多彩的面食文化。

这一发现的意义绝不仅仅在于面条本身,更关系到黄河文明和中华饮食文化以及中国文明史的发展问题。

提到面条,就不得不提一下被誉为中华第一面的兰州牛肉面,不管是生于兰州长于兰州的本地人,还是由于各种原因迁居于此的外来移民,乃至曾在陇上留下足迹,现已走出养育他的这座城市到海内外发展创业的先行者,牛肉面不但与他们的日常饮食密不可分,并且已经走入了他们的内心,即使是留在味觉上的记忆,也是那样的温馨。

都说兰州人的一天,是从一碗牛大开始的,这是整个兰州城醒来的方式,也是兰州人延续下来的仪式。

这种仪式的传承,来源于对牛肉面的情怀。

兰州,一个被称为古“丝绸之路”上的重镇,原因是因为“丝绸之路”进入甘肃境内以后,路线互相交织如同网络,情形比较复杂。

就其干线来说,主要有北、中、南三条。

兰州位于中线的中段。

而中线又可分为三条支线;或六盘山一静宁一会宁一定西一兰州一武威……,或陇坂—通渭—定西—兰州—武威……,或陇坂—天水—陇西—临洮—永靖—武威,之后便与北线会合,经张掖、酒泉、安西、敦煌、玉门关或阳关,进入新疆。

以上情况表明,“丝绸之路”自长安向西到兰州一带之后,无论走哪条路线,不渡过黄河就不能进入河西走廊,而金城渡口又是这一带黄河上重要的四个渡口之一,所以兰州仍不失为古代“丝绸之路”上的一个重镇,因此各种美食也都在此交汇融合,而兰州牛肉面的诞生则离不开一个关键的人物——陈维精,河南怀庆府苏寨村(今河南省博爱县)清嘉庆年间国子监太学生。

乾隆21年石碑 乾隆49年的碑刻 乾隆初年,十一世陈可大、十二世陈广学跟着怀商往返于西安、宝鸡、天水、兰州、岷洮一带,从甘南收购牦牛加工经营小车牛肉和牛肉面贩卖为生,由于生意兴隆陈家家境逐步改善。

在乾隆二十一年迁修三清殿的碑记上记载的施捐人名单中,第一行第五人就是陈维精祖父陈可大,详...

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